Воля в структуре личности

     Воля занимает в структуре личности настолько важное место, что нельзя не согласиться с теми, кто считает: есть воля — ть человек, нет воли — нет человека, сколько воли — столько человека.

     Огромная роль воли во всей деятельности человека столь е несомненна, как и то, что она, подобно любому другому певческому процессу, не представляет собой особого «деятеля» внутри личности. До сих пор психология не ответила достаточно развернуто и однозначно на вопрос, какая же психофизиологическая реальность стоит за ним важнейшим фактором духовного облика человека.

     Решению этой актуальной проблемы могут способствовать некоторые вы качающие из схемы структуры личности соображения об особенностях волевого поведения и волевых свойств личности.

     Основа актов деятельности, относимых к волевым,— та же, то и у всех других проявлений человека: это его потребности, преломляющиеся в соответствующих эмоциях-двигателях. И. П. Павлов так говорит об этом: «Откуда наша решительность берется? Из эмоций — мне хочется есть, воевать за что-нибудь и т. д. ...». Такую же постановку вопроса мы находим у И. М. Сеченова. «Безличной холодной воли мы не знаем»,— отмечает он.

     В этих высказываниях четко указан источник, питающий энергией высшую форму активности человека — его волевое поведение. Таким источником являются потребности достаточно высокой интенсивности. Морально воспитанная—«добрая» воля представляет собой с данной точки зрения не что иное, как волю, питаемую высшими чувствами — этим субъективным преломлением потребностей общества в духовном мире личности.

     Именно потребностями и выражающими их мотивами (эмоциями-двигателями) определяется отношение человека к решаемой им задаче и соответственно — личностный смысл прилагаемых им волевых усилий.

Другие статьи по данной теме:

     Рефлекторная деятельность

     Самоутверждение и счастье

     Эмоции-двигатели и эмоции-индикаторы

     Эстетические чувства

     Мировоззрение личности